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【中华妈祖杂志】绕境巡安——福建霞浦“阿婆走水”信俗

2019-11-15来源:黑龙江教育网

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“阿婆走水”是福建霞浦妈祖信仰独有的民间习俗,最早起源于沙江镇竹江岛,后渐渐在霞浦全县盛行开来,至今已有500多年历史。


霞浦县沙江镇竹江岛的渔民,历来有“春冬则蛤[gé][lì]资生,夏秋则捕鱼为业”。明成化以前,东吾洋北部的竹江、沙江一带村民“取深水牡蛎之壳,布之沙泥”养殖牡蛎。明成化年间(14651487),竹江张姓村民偶然发现竹枝生蛎技术,开始改散布蛎壳自然附苗为插竹育苗。经当地和附近渔村乡民不断总结经验教训,至清乾隆、嘉庆年间便已掌握新竹育蛎苗的养殖工艺,竹蛎养殖渐成规模。他们将渔业、养殖的丰收,归功于妈祖神灵的保佑。因此,每年必祀妈祖。



当时,妈祖诞辰日前演戏酬神在沙江镇各渔村相继风行,信众认为神明看戏后一高兴,便能将四海之“肥水”聚集在这里,下一年必大丰收。后来,有人倡议抬妈祖神像亲临海滨巡视,称之为“阿婆走水”。于是每年纪念妈祖诞辰时,信众扶妈祖神像正襟危坐轿上,由数十名壮汉将神轿抬到海边,海水刚涨到滩涂时,“阿婆走水”活动便开始。


只听三声铳响,穿着统一服装的16名壮汉抬起轿子,在敲锣手的引导下,冲向预定海域,溅起层层浪花。海上跑得起劲,岸上的信众喊得也卖力。轿手们在海水中大约跑了100多米便停了下来,把轿子抬高放下,反复沾水36次。


民国《霞浦县·礼俗·春令俗》载:“(三月二十三日,竹江乡天后神诞。报赛之日,乡人俟[sì]潮涨时,舁[yú]神舆沿流而走,走至沙垅水[tíng]处,接舆向水面放落,旋复抬起,上下起落,如是三十六次,谓之‘安澜,盖以波澜汹涌,藉神力以安之。而必以三十六次者,盖以一年三百六十日也。俗呼阿婆走水”沾水仪式结束后,大家又抬着轿子原路返回。紧接着便轮到第二队出发,如此循环往复,祈祷平安与丰收。人们认为妈祖所经之境,不但可蛎肥鱼丰,而且人畜平安。


(本文节选于《妈祖文化简明读本》 图片由霞浦妈祖文化研究会提供)


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转自

中华妈祖杂志

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